tag:blogger.com,1999:blog-90476107837887060402024-02-07T09:08:16.084+01:00La estación del silencioPonme fuera del alcance del bostezo universal. Nos veremos en el exilio o en una celda. POnme fuera del reposo en mi historia personal, soy un ave rapaz. Mirad mis alas.Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.comBlogger63125tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-78600549808223618312011-09-19T23:00:00.007+02:002011-09-19T23:55:59.359+02:00Ay, que Angustia... (1, viernes)<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Las angustias de las que hablo, no son de esas que no te dejan dormir -mucho menos soñar-, de esas que te estresan, que te carcomen y te crean unas ojeras de mil pares. Son de esas en las que no duermes porque no quieres, sueñas más que nunca, te estresas en los encierros y las ojeras son de dos mil pares. No son angustias. Son Angustias.</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Un fin de semana al año en el que siempre descubres algo nuevo de tus amigos -que una está pirada, que la otra al final no ha encontrado al tal Juan, que otro amigo ha desaparecido en combate o está cazando murciélagos, que otro se viste de Guardia Civil en sus momentos más apoteósicos..- pero en el fondo te das cuenta de que todos seguimos siendo los mismos. Ya no corremos como antes, las resacas nos duran el doble, el dinero la mitad y las carcajadas son eternas. Pese a ello -o precisamente por ello- ha sido un fin de semana de esos que hacen afición. </div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Todo empieza el viernes a mediodía. A las dos pillamos el tren "La rubia" y un servidor. Trayecto Donostia-Zumaia. No llevamos cámara de fotos. Empezamos bien. Nos ponemos un poco al día de nuestras cosas, porque aunque nos vemos más que antes, aun se pueden contar con los dedos de una mano las veces que nos juntamos al año. Tengo la sensación de que en breve cambiara eso también.</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Una vez llegamos a Zumaia, nos espera nuestro transporte. Ingoiu Racing. Ahí es nada. Llamadita y primera -de muchas- decepción. El cazador de murciélagos tiene comida y hasta las 22.00 no libra. Si si. Comida hasta las diez. Empiezas a entender cosas cuando te das cuenta de que sus comidas duran 7 horas... El viaje, ni corto ni eterno, de hora y media, discurre sin novedad. Como si supiéramos lo que nos esperaba al llegar, las ansias por ver el cartel de Lodosa a la entrada del pueblo se adueñan de nosotros y el nerviosismo se palpa. Risitas nerviosas, recordatorios de anecdotas anteriores y unos caramelos más que pasados de rosca amenizan el viaje. </div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Lodosa. Ya estamos. El Guardia se encarga de la sidra así que ¿habrá que comprar algo para cenar, no?? Embutido, tortilla -tortillón- de patata y postre. Napolitanas y algo que se parecían a cañas de crema, pero que no lo eran. Estaban tan malas que me comí el paquete entero menos la mitad de una que acabó en el buche de la psicóloga que al parecer, pirada pirada, no está.</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Antes de eso, nos dimos un bañito en la piscina y a correr al toro. Bulladero se llamaba, o Chirrincloso, o Rocinante, o yo que se como cojones se llamaba el toro. Ni que importase el nombre. -Oye Bulladero, mira, ya se que me vas a pillar y me vas cornear, pero es que mira, mañana tengo jaleo y tal, y es que me viene mal que me pilles hoy-. Pues eso, como si importase el nombre. Sobre las seis de la tarde, con el tercer cohete, ese que es el que importa de verdad, los saltitos nerviosos son -irónicamente- lo único que te relaja. La tensión de correr el toro con soga en Lodosa, la sensación de complicidad con un bicho de 500 kilos, el respeto hacia los que controlan la soga, es algo que ni siquiera los que lo vivimos de cerca y con una pasión fuera de lo normal podemos explicar. Es algo por lo que merece la pena esperar a la tercera semana de septiembre.</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Después de correr el toro, echar unos potes y a cenar que hay hambre. Nos pusimos de jamón, sachichón y tortilla macarenos. Vamos, que lo que quemamos en el toro lo recuperamos con creces. Ah!! y sidra, bien de sidra. Unas risas cenando, y al pueblo. De juerga. Primera parada en el Tubo. En contra de mi voluntad, pero "La rubia", "La amiga de Juan" y "La psico" mandan. Ese puto bar sigue sin tener una bombilla. No no. ¡¡No es coña!! No hay luz en todo el bar. Sólo en la barra. Lo más seguro es que sólo en la barra hay algo que merezca la pena ver... Después, una dosis de Kukux. Que mola más. Cacharritos varios. Que si birras, que si copas, que si lo otro... da igual, total, en el estómago se mezcla todo. Incoscientes... De aquí al Tic-Tac, que por cierto, ha abierto una terrazita interior en la que se está la mar de a gusto. Encontramos una cruz negra de cinta aislante, que a la postre acabó convirtiéndose en improvisados brazaletes negros que Gari y un servidor usamos "In Memoriam" de nuestro amigo el cazamurciélagos, que por lo visto ha caído en combate. En una guerra, por cierto, mucho más cruenta y más difícil de ganar que la de Irak.</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Para acabar la noche, tras varias vueltas por miles de garitos -no eran tantos, pero las vueltas fueron más de mil- decidimos que para ser el primer día, pues como que ya nos vale. Y el Guardia suelta aquello mágico de "vamos a desayunar a mi casa". Joder, que más queremos. Una guarrada de desayuno que pa´que. Matizo. El tio se lo curró. Huevos fritos y bacon. La guarrada la aporta el menda, que a falta de pan no se me ocurre otra cosa que hacerme un bocadillo de huevo frito bacon y ajo dentro en un croissant de estos rellenos de chocolate. Vamos, una guarrada que se la pones al Robin Food y le da algo...</div><div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Bueno, y con esto acaba, más o menos, el primer día, que ya os he dicho que las resacas ahora nos duran el doble y yo aún estoy peleándome con la mía... Mañana, el sábado.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Espero que lo que no he escrito, lo aporten los susodichos con sus comentarios.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-18845439824050443252011-02-13T14:20:00.003+01:002011-02-13T14:23:58.250+01:00Facebook Ofertas, por Igor San Román*<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(85, 85, 85); font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">Como muchos/as sabréis, <strong>colaboro todas las semanas con una sección sobre Redes Sociales en el programa <a href="http://www.blogseitb.com/tecnologia/" style="color: rgb(41, 112, 166); text-decoration: none; ">Konekta 2.0 de Radio Euskadi</a></strong>, sobre Internet y Nuevas Tecnologías, dirigido por el gran <strong>Enrique Rodal.</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">Pues bien, tras hablarlo con el propio Enrique, hemos decidido que <strong>todos los martes ampliaré en este Blog, la información sobre aquella temática de la que haya hablado cada domingo en Konekta 2.0</strong>, y en concreto, el pasado domingo, hablé de <strong>Facebook Ofertas,</strong> y sobre ello versa este post.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">Dando continuidad al lanzamiento que tuvo lugar en Diciembre de <a href="http://www.facebook.com/places/" style="color: rgb(41, 112, 166); text-decoration: none; "><strong>Facebook Lugares</strong></a>, nace<strong><a href="http://www.facebook.com/deals/" style="color: rgb(41, 112, 166); text-decoration: none; ">Facebook Ofertas</a></strong>, <strong>servicio de geolocalización en el móvil que permite compartir datos de ubicación con otros usuarios/as de Facebook, para poder disfrutar de descuentos lanzados por empresas, marcas, locales, tiendas</strong>… que previamente se hayan dado de alta como “Lugar” en Facebook Lugares.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">Esas empresas nos <strong>podrán proponer ofertas o descuentos</strong> en sus servicios o productos y a los cuales podremos acceder desde nuestros móviles,<strong> cuando queramos registrar una visita en Facebook Lugares</strong>, momento en el cual nos aparecerá un listado con aquellos establecimientos que dispongan de una oferta para los usuarios de Facebook. Haremos<strong>“check in”</strong> en dicho establecimiento, y podremos disfrutar del citado descuento u oferta con tan solo mostrarle nuestro móvil con la visita registrada.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><strong>Os pongo un ejemplo</strong>: pongamos que estáis de visita en Madrid y queréis saber si en la zona en la que os encontráis, hay alguna empresa con descuento. Sacáis el móvil, accedéis a Facebook Lugares, y os aparecerá un listado con todas las empresas que tenéis a vuestro alrededor. No todas tendrán descuentos a los que podamos acceder, solo aquellas que en el listado aparecen junto a un símbolo de color amarillo, por ejemplo supongamos que se trata de un Starbucks. Pulsamos sobre Starbucks y nos aparecerá en nuestro movil, una ventana con el contenido de la oferta. En este caso, nos dice que si nos chequeamos, tendremos derecho a un cafe gratis en el plazo de una hora. Lo hacemos, nos dirigimos a la barra con nuestro móvil, enseñamos nuestra visita y…<strong>CAFE GRATIS!!</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><strong><img class="aligncenter size-medium wp-image-59" title="Facebook-Ofertas" src="http://www.blogseitb.com/redessociales/wp-content/uploads/2011/02/Facebook-Ofertas-2-300x149.jpg" alt="Facebook-Ofertas" width="426" height="195" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 600px; " /></strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">Facebook Ofertas nace, por tanto, con el <strong>objetivo de acercar físicamente a los establecimientos, a las personas que utilizan a diario Facebook desde el móvil</strong>, eso si, de momento solo para aquellos que utilicen Android o iPhone.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">Sobra deciros que aquí me tenéis si queréis ampliar esta información, para responderos, via comentario, a todo lo que preguntéis, porque me imagino, que si sois una empresa, querréis saber como podéis dar a conocer vuestras ofertas a través de este servicio, ¿no?</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">*Igor San Román es un experto Community Manager que todas las semanas nos enseña algo sobre redes, ya sea a través de las ondas radiofónicas en Radio Euskadi como a través de su blog en www.blogseitb.com. Concretamente, este artículo ha sido publicado en esa plataforma.</p></span>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-76688204814720536392011-02-11T14:58:00.002+01:002011-02-11T15:07:59.398+01:00El blogger que vuelve<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt">Hace ya un par de meses que me puse a pensar que, tal vez, había llegado la hora de volver<span style="mso-spacerun:yes"> </span>–si es que alguna vez lo fui- a ser un blogger medianamente activo. Al entrar por última vez en mi blog, me di cuenta que no era aceptable que la última entrada datara de hace más de dos años. Las posibilidades de expansión que nos brindan las <b>redes sociales</b>, especialmente <b>Facebook y Twitter,</b> hacen que hoy en día, sean muchos más los lectores potenciales de nuestros blogs, de lo que podrían haber sido hace un par de años. No porque hace un par de años no existieran esas redes sociales, si no porque, o no era miembro de ellas, o no conocía las <b>potencialidades</b> que en este ámbito tienen las mismas.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt">Es por esto que he decidido, meter esta entrada, y en la medida de lo posible, mantener una disciplina medianamente sería en lo que se refiere a alimentación bloggera. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt">Aún no se sobre qué voy a escribir. Ni siquiera todos los artículos serán míos. Pero probablemente, este blog se dedique de ahora en adelante a compartir lo que en los últimos tiempos he aprendido sobre las <b>redes</b>. Concretamente Facebook. Como no, también habrá <b>artículos políticos</b>, como siempre los ha habido. Y a su vez, algún escrito sobre <b>vivencias cotidianas</b> también caerá. En cualquier caso, las amistades online me han permitido conocer el apasionante mundo de las potencialidades en red, de mano de gente absolutamente competente en este tema. ¡Pocos habrá más <b>expertos</b> que aquellos que me servirán de fuente de alimentación para este espacio! Y desde aquí les agradezco su colaboración, y su filosofía de <b>compartir el conocimiento</b> en la red, para que todos nos beneficiemos de lo que saben.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt">Recalco, que este post no es más que una declaración de <b>intenciones</b>, y una invitación a la participación de todos aquellos que deseen compartir <b>experiencias, vivencias, conocimientos</b>, o simplemente naveguen llegando a mi blog, para hacer tiempo hasta la hora de comer, o en su caso, hasta que el jefe llegue a la oficina y tengan que cerrar la página.</p> <p class="MsoNormal" style="text-indent:35.4pt">Eskerrik asko y hasta el lunes.</p> <p class="MsoNormal" style="text-indent:35.4pt">Cuidaos corazones.</p>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-88861704316058574272009-11-27T19:51:00.004+01:002009-11-30T13:48:08.566+01:00Ilusioz beteriko asteburuaBadira hilabete batzuk ardura politikoak bultzatuta, hainbat eta hainbat abertzalek aukera politiko berri bat gizarteratzeko hautua egin genuela. Martxoko hauteskundeen ondorenean Gipuzkoako EAren barne barnetik jaio zen Suspertu hausnarketa prozesua. Prozesu hartatik ateratako ondorioei EAko zuzendaritzak eskeinitako arreta eskasak, ehundaka militanteri alderdi berri bat eratzeko beharra piztu zizkion. Alkarbideren sorrera zen. Eusko Alkartasunaren indar elektoral, politiko eta sozialaren gainbehera ikusita, askok geldi ez egoteko aukera hartu genuen Alkarbide plataforma sortuz. Ekaina zen.<br /><br /><br /><br />Hilabete batzuk pasa dira, eta Alkarbideren hazi horretatik Hamaikabat sortu da. Asteburu honetan, proiektu berri-zahar honen jaiotza ofizialean pate hartzeko aukera izan dugu Hamaikabat zaleok. H1!-en Eratze Biltzarra ospatu da Donostiako Kursaalean.<br /><br /><br /><br />Ilusioz beteriko proiektua. Proiektu berria eta zaharra aldi berean. Berria, euskal abertzaletasunak behar duen ikuspegi kritiko batetik sortzen delako. Eta zaharra, esperientzia politiko-instituzional sendo eta eratu batetik jaiotzen delako Hamaikabat.<br /><br /><br /><br />Askori, batez ere EAko hainbati nolabaiteko ezinegona sortu die Hamaikabaten sorrerak. Are gehiago, azken egunetan Biltzarra itsusitzearen aldeko apostua egin dute. Ez al zioten bada, EAko kantzerra ginela Hamaikabatera joan garenak? Kontent beharko lukete.<br /><br />Proiektu honen berritasunik nagusiena, nire aburuz, bere urteko esperientzia da. Alegia, berriak gara, ez nobatoak. Eneko Oregi, Patxi Ormazabal, Leire Ereño, Ana Bereziartua, Iñaki Alkiza, Inaxio Oliveri eta beste hainbat abertzale historiko gure eratze biltzarrean parte hartu izanak, asko dio gure proiektuari buruz.<br /><br />Ez gatoz espazio berriak deskubritzera. Eusko Alkartasunak azken hilabeteotan utzitako espazioa betetzera gatoz. Sekula utzi behar ez lukeen espazioa. Gauzak aldatzera gatoz, betiko baloreei helduta.<br /><br />Hamaikabat Aurrera!Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-84872511302401087122009-09-22T20:44:00.002+02:002009-09-22T21:53:59.645+02:00De toros, Angustias, angustias y bebidas del diablo... (y II)<div style="text-align: justify;">Pretendía dejar más tiempo entre una entrega y otra, por eso de hacerme el misterioso y vender más, pero me he dado cuenta de que mi blog no tiene publicidad, de que las visitas son gratuitas y de que el beneficio económico que saco yo de esto es muy muy muy muy cercano a cero. De hecho, es cero.<br /><br />Bueno, ¿donde íbamos? ¡Ah si! La noche. Legen -wait for it- dary, legendary. Diría Barney Stinson de haber estado con nosotros. Claro que tambíen es cierto que de haber estado con nosotros se las habría ingeniado de vetetuasaber que manera para que la noche fuera diferente. Pero no te lies Iban, al meollo.<br /><br />Como decía, mientras algunos cenaban en un muy buen restaurante lodosano, yo cene placidamente con mi primilla en casa. Llevaba ya bastante tiempo sin movil asi que los sudores frios, la comida de uñas, las contestaciones de mal gusto y los gritos fuera de lugar, iban haciendo acto de presencia. Menos mal que prima es una santa y no me cruzó la cara las 200 veces que me lo merecí. Decidí que era un buen momento para darme una ducha fria, limpiarme los dientes, discutir conmigo mismo sobre la ropa que debía llevar y enbadurnarme de un poquito de Le Male (Jean Paul Gaultier).<br /><br />Para cuando me di cuenta ya eran las 00.25. ¡Ostia colega, corre que llegas tarde! ¡Tio, no tienes movil, si llegas muy tarde, se van a mover y a ver quien les encuentra luego! ¡Salí a toda ostia de casa. Corriendo por las callejuellas por donde a la mañana y a la tarde habíamos corrido delante del toro. Corri tanto, que me tropece con un perrillo que andaba vagando por ahí. Llegué tarde. Si si, despues de la machada, de llegar medio ahogado al paseo, de casi matarme por un charco y de dejar sin cola al pobre can, no sirvio de nada. Llegué tarde. Pero ellos más, asi que como si nada.<br /><br />Primer pote en el Tubo. Agujero de Satanás donde los haya, pero con un encanto especial que ya empezamos a comprobar la noche anterior con aquel concierto de aquellos imitadores -muy buenos- de aquella banda de heavy mundialmente conocida. Su Ta Gar. Bueno eso, al Tubo en la primera. Heineken por favor. Siempre en verde. El resto cubatas. Alguno de ellos una autentica obra de autor. Sangre de punky se llama el rollo. Debe ser un destorni (Vodka+naranja) con granadina. Échale huevos. Buen pote. Empezamos ya a mover en body.<br /><br />Entiende colega, que llevabamos años sin vernos y que bueno, si bien es cierto que me sentí muy comodo en todo momento, pues según pasaban los potes, el rollo iba mejorando. Me gusto sobre todo una cosa. Algo que no entendí y que como casi todo lo que no entiendo, se lo acabo echando encima a la diosa fortuna. Éramos una cuadrilla. Yo era un tio que no veía a nadie de los presentes desde hace mínimo cinco años -salvo honrosas excepciones con Gari en regatas-. o que incluso a uno de ellos lo conocí escasas 24 horas antes. Y me sentía comodísimo. Había muchísimo feeling. Olía a juerga legendaria. A una de esas que hacen afición. De las que acabas siendo adicto hasta que te das cuenta de que el clavo no compensa. Vamos que se sabía que aquel pedal iba a ser de los que no dejan a nadie indiferente. Amén.<br /><br />Despues del tubo creo recordar que fuimos al Abaka. Se que estuvimos, pero el orden tal vez aparezca un poco distorsionado. Menea a gritos de "Primicio saca chorizo", Iran y yo bailando un pasodoble en la plaza, los padres de Gari por ahi viendo como hacíamos el mono, y yo no podía parar de reirme. Me sentía bien. Me lo estaba pasando bien. Bueno, como os decía el caso es que acabamos en el Abaka. Rock´n´roll que ya es hora. Heineken. ¿Que le voy a hacer? Soy un hombre fiel. Al menos con la cerveza. Echamos unas risas guapas viendo al Menea en acción, y el caso es que aún no me explico muy bien por que no se la ligo. La tia parecia querer. En fin.<br /><br />Nos fuímos al Romero. No, no, no, no. Gari y yo sacamos pasta y luego nos fuimos al Romero. Guapa música. Sacamos un monton de fotos. Heineken. Era la septima o la octava. El ambiente se iba caldeando. Cada vez se sentía mejor rollo. Pero ya íbamos mangas. Y al salir del Romero para ir de nuevo al Tubo, nos encontramos con los aitas de la cuadrilla. Otra vez. Foto de familia, foto de equipo y al JODELO, que lejos de parecer una orden al destrozo de lo que pilles, significa Juventud Organizada de Lodosa. Menea tenía que currar en la txozna de 5 a 7 a si que allá fuimos. Que risas. El cabrón del Chimeneo tuvo la brillante idea de que ya estaba bien de Heineken y que a partir de ahora me iba a pasar al cubata. Que cojones, como los hombres. ¿Que es eso de tomar siempre cerveza? A las doce del mediodia esta bien, y tal y cual, y para merendar tambien y esto y lo otro, pero de juerga, a cubatas, baby. Y aquí llega uno de los momento cumbres de la noche. Maialen, no contenta con soltar el grito de ¡¿eres tonta!? se había quedado con las ganas de hacer alguna que otra maldad. Y me enseño la bebida del diablo. Vodka negro con Kas limón. Que bueno colega. La perdición. Te deja la lengua negra, pero también los chipirones y nos los comemos sin darle demasiada vuelta a la mollera.<br /><br />Estuvimos como unas dos horas en el JODELO. Pintando las paredes y sobre todo descojonandonos de las pegatinas de fiestas que habían sacado. Unos sloganes bastante graciosos. "Yo no follo ni pagando", "Yo no follo a pelo (ni con condon)" "Haz el amor y no des guerra" "No soy virgen, pero hago milagros...". Muy grandes . Sacamos miles de fotos y yo me tome como tres o cuatro de esos cacharros, que claro con le Menea al otro lado de la barra, pues eran bastante baratos (0€)...<br /><br />En fin, y asi que se nos fue la noche. Cubata p'aqui, cubata p'alla. Al final sobre las siete y media a desayunar a donde el primicio. Yo una napolitana. El chimeneo 2 bocadillos de jamón y queso... jajajaja.<br /><br />Se me está yendo la inspiración y además quiero que participeis, asi que si me dejo algo, me lo dejais en los comentarios.<br /><br />Por cierto, en breve cenita en Donosti!!!<br /><br />Cuidaos corazones...<br /></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-66029441720548519942009-09-21T22:40:00.004+02:002009-09-21T23:20:35.964+02:00De toros, Angustias, angustias y bebidas del diablo...<div style="text-align: justify;">A veces las casualidades te llevan a vivir experiencias memorables aunque a primera vista no apostaras ni medio pimiento -nunca mejor dicho- por ellas. La semana de pasada me encontré en regatas con unos amigos. Me invitaron -obligaron- a ir a fiestas de Lodosa, algo que si bien en su día fui un habitual, hacía lo mínimo cinco años que no me dejaba ver por allá. Hasta aquí la introducción. ¿Pasamos a ver cómo ha ido el finde? A por ello.<br /><br />Llego el viernes bajo un aguacero de mil pares. Joder, colega. Que manera de llover. El calentamiento global ha traído a la ribera las lluvias monzónicas. No me jodas, baby. Llover? Que va, te parecerá. El caso es que el viernes cuando llegue, cené en casa y salimos a dar una vuelta. Un triplete de Heineken y a casa, que no estaba el body para bromas, y al día siguiente había toro. A las tres, a casita. A planchar la orejita.<br /><br />Me levanto a las diez y media del sábado después de haber dormido bastante bien, la verdad. Me meto a la ducha sin enterarme todavía muy bien de que iba la fiesta. La ropa me la había dejado planchadita la noche anterior así que hasta que no salí de la ducha y vi el pañuelico, el fajín y las zapatillas deportivas no me di cuenta de que iba al toro. Hacía tres años que no corría un encierro así que me puse un poquito nervioso. Curiosamente, me relajo ver a Menea a grito de parrapapapapa y toro toro toro!!! Me relajó un montón. Las cosas seguían siendo como siempre. Menea haciendo el bobo, Gari concentrado en la carrera y yo inquieto pero con ganas de ver toro. Nos pusimos donde siempre, en el pollo. Hubo un momento que parecía que olía mal, como a nervios que se dejan ver en los gayunbos. Ya sabeís a que me refiero. En el momento no dije nada, pero si. Fui yo. Se me pasó en seguida. En cuanto sonó el tercer cohete. Ya no hay sitio para el pánico. Solo para los nervios que suelen ser los que no te permiten ser más inconsciente de lo estrictamente necesario para ponerte delante de dos cuernos como esos. La verdad es que Gari y el menda nos echamos un par de carreras guapas. De las que hacen afición. De las que cuando ves que meten al toro en el camión, te entra un malestar en el cuerpo que solo se te va cuando vuelves a oír el tercer cohete unas horas más tarde.<br /><br />El de la tarde no estuvo mal, aunque no cazamos cara como en el de la mañana, pero ya llegaremos ahí.<br /><br />A mediodía, después del primer toro, nos marcamos un txikiteo guapo entre Menea, Gari y los tres, que acabo conmigo medio pa´llá, y yéndome a la siesta para evitar males mayores. Durante el txikiteo, aparecieron nuestras tres babys. Recordaba que las tres eran unos bellezones, pero el tiempo las ha hecho parecerse mas a unas Diosas semi mortales que a unas mortales endiosadas. Será cosa de familía. Difícilmente encontraremos a tres primas que aumenten el nivel de guapura en un bar a ese nivel. Incluso en el Tubo, aunque no se les vea, porque no hay ni un puto foco en todo el bar. ¡En todo el puto bar!<br /><br />El caso es que después de la siesta, toro que te cae. Ya he dicho que peor que a la mañana pero también hubo carreras bonitas. Sobre todo esa de Maialen liándose a tortas con alguien porque no le dejaba correr bien. ¡Échale huevos! ¡Un bicho de 600 kilos a tres metros y una chavalita de 20 años a grito de ¡Eres tonta! contra alguna inutil! jajajaja que grande eres Maialen. Los hombres haciéndonos los machitos y Maialen descojonandose de nosotros a la puta cara. Que grande!<br /><br />De ahí, a seguir txikiteando, y a ver el partido de Osasuna. Que desastre de partido. Del partido a casa a cenar. Y de cenar en casa, a la juerga.<br /><br />Pero eso se merece un capítulo aparte. Mañana, ok?<br /><br />Cuidaos corazones!</div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-9406916502561912442009-07-23T12:47:00.002+02:002009-07-23T12:50:55.963+02:00Para que no haya exclusones hay que ir a la raíz del problema (una visión diferente)Visto que las dos ramas del socialismo vasco (el españolista y el radical) han dado su opinión en diversos foros respecto a lo acontecido en el pleno itinerante de Zestoa, me parece interesante que se pongan encima de la mesa otro tipo de percepciones sobre lo que allí pasó. <br /><br />En su artículo de opinión del martes 21 de Julio en Noticias de Gipuzkoa <a href="http://www.noticiasdegipuzkoa.com/ediciones/2009/07/21/opinion/d21opi5.1545026.php">“Para que no haya exclusiones hay que ir a la raiz del problema”</a> los representantes de la ilegalizada izquierda radical, comenta que la decisión de suspender “el pleno se produjo, única y exclusivamente, por decisión de los portavoces forales y de la propia presidenta de la Juntas Generales” para asegurar más tarde que “no se va al fondo de la cuestión”. Y sin que sirva de precedente, estoy de acuerdo. Los representantes forales suspendieron el pleno porque son los competentes para ellos según las disposiciones del reglamento de la propias Juntas Generales en su artículo 67.6. Pero es que los representantes de la izquierda radical, además tienen razón en decir que no se entra al fondo de la cuestión. Pero aquí llega la trampa a la que nos tienen acostumbrados. En fondo del tema en este caso no es su injusta y antidemocrática ilegalización. El fondo del tema en este caso, es que engañaron a la presidenta de las Juntas Generales. No se hace mención a esto en el artículo pero existía un acuerdo entre las Juntas Generales representadas por su presidenta la Sra. Romero y la Sra. Olaizola como primera edil del ayuntamiento zestoarra. El pacto consistía en que la alcaldesa dispusiera de un turno de intervención como máxima autoridad en el edificio consistorial. Así lo dispuso. El problema empieza cuando la alcaldesa, trampeando maquiavélicamente, cede su turno al portavoz de la lista ilegalizada para las JJGG. No voy a valorar si está bien o está mal. Solo quiero dejar en evidencia que no es lo que se había pactado, por lo que la reacción es proporcional y legitima. O jugamos con las reglas que todos hemos aceptado, o no hay mus.<br /><br /> Dicho esto, me ha parecido cuestión muy curiosa el hecho de poder reproducir casi al 100% un párrafo del artículo en cuestión sin tener que renegar de nada de lo que pienso. Dicen los representantes ilegalizados: “ La reflexión debiera ser más profunda. No basta con calificarse de demócrata sino que hay que llevarlo a la práctica. Y, sinceramente, sin ánimo de injuriar, teniendo en cuenta la reiterada falta de respuestas a nuestras alegaciones y escritos, nosotros no hemos visto ninguna señal de respeto hacia esas 72.000 personas por su parte. Autocalificarse demócrata no es suficiente para serlo”. Podría decir que coincido en todo si cambiáramos una sola. 72.000 por víctimas de ETA. Choca ver lo que puede cambiar una sola palabra.<br /><br />Hablan después de que la “apuesta por la ampliación de aeropuerto no se basa en un estudio de mercado debidamente contrastado (…)”, para no aportar ningún dato más al respecto. ¿Cómo saben ustedes que no ha habido tal estudio? ¿Han realizado ustedes algún estudio que contradiga la ampliación? No quiero decir con esto que este a favor de ampliar la pista, ni tampoco lo contrario. Sólo quiero saber en que basan las acusaciones de falta de seriedad en ese tema. <br /><br />Para acabar, los portavoces de ANV nos recomiendan que para acabar con la exclusión “seria conveniente, más pronto que tarde, que se acometa esa tarea (de relegalización). Pues no señores y señoras. Para que la exclusión acabe, deberá acabar primero el rollo de ir con escolta o de tener que pagar tanto al mes para que no te peguen un tiro. Para que la exclusión acabe, habrá que legalizar las fuerzas políticas ilegalizadas, previo paso vuestro. Que no es otro que hacer las etxekolanas. Decirle a ETA que hasta aquí. Como bien decís, para que no haya exclusiones hay que ir a la raíz del problema. La raíz del problema no es que 72000 gipuzkoarras vieran vulnerado su derecho a voto. Eso es un problemón, pero no la raíz. La raíz es que sigue habiendo una banda mafiosa que se dedica a matar y amedrentar a todos los que no están de acuerdo con ella. Solucionad la raíz y problema resuelto.Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-17148022668711214092009-03-16T08:41:00.001+01:002009-03-16T08:43:46.520+01:00Suspertu: Reflexión y acción<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >Mucho se ha hablado y escrito en torno a los malos resultados cosechados por Eusko Alkartasuna en las pasadas elecciones autonómicas del primero de marzo. Ciertamente, son tiempos de reflexión en EA. Por lo menos para aquellos que sin mostrar ningunas dotes adivinatorias, por lo evidente del caso, <span style=""> </span>sí que vimos claro lo que estaba a punto de pasar.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >Ante la dimisión de Unai Ziarreta, respetable y comprendida, y mientras algunos sufren la tentación, otra vez, de hacer la del avestruz, EA Gipuzkoa ha tomado una vez más la delantera en lo que a autocrítica y reflexión se refiere. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >Ayer se inauguró, de manos de la ejecutiva regional de Gipuzkoa el Proceso Suspertu, en un acto n el que nos reunimos centenares de personas que salimos ilusionados y con ganas de trabajar. Proceso que sirve de enganche a la esperanza para muchos y de vergonzante dosis de realidad para otros que siguen sin ver el varapalo electoral y animan a Ziarreta a su continuidad tanto en la presidencia como en la línea estratégica.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >Algunos, en mi más que humilde opinión, se verán en la obligación de lidiar con la tentación de pensar que ante los magníficos resultados cosechados, no cabe lugar para la reflexión o el análisis crítico de los resultados. Y es que los resultados electorales de EAJ han sido de los mejores de <st1:personname productid="la historia. Eso" st="on">la historia. Eso</st1:personname> sí, a cuenta de adelgazar a sus futuribles socios de gobierno de tal manera que se le hace imposible gobernar como lo ha hecho hasta ahora.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" >Por eso creo que el proceso de reflexión iniciado ayer por Eusko Alkartasuna de Gipuzkoa, no debe quedarse en un simple acto de formato interesante que muera por inanición a partir de ahora. Y creo también, que mal haría el nacionalismo si no participara, en su conjunto, de esta magnifica oportunidad para reflexionar que desde la ejecutiva regional de Gipuzkoa se nos está ofreciendo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:85%;">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:85%;">Escribía hace un año, más o menos, que reaccionar ante la adversidad haciendo un ejercicio de autocrítica leal, sereno y responsable me hacía sentirme orgulloso de ser parte de un colectivo que no teme a la crítica, si no que la afronta sabiendo que es lo mejor que puede hacer para resucitar el propio partido. Para cortar la hemorragia que sufre el nacionalismo desde 2001. Para hacer aquello que debe ser su primer objetivo. Trabajar por el bienestar del país. Hoy, aquello que escribía hace un año, sigue teniendo la misma o incluso mayor vigencia. </span><o:p></o:p></span></p> Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-34016438903490367222009-03-11T13:18:00.001+01:002009-03-11T13:18:56.981+01:00El Mundo Al Revés<p style="text-align: justify;">Para la Ejecutiva Nacional de EA, el fracaso electoral del 1 de marzo se debe fundamentalmente a tres motivos: los medios de comunicación (argumento ya demasiado manido), los ciudadanos que son tontos por no entender los mensajes (como dijo Aznar el 2001) y la insostenible situación interna provocada, al parecer, por los que no comulgan con el aparato.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span id="more-2210"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ahora va a resultar que la culpa del fracaso la van a tener los que advirtieron que ir en solitario era un error y no de aquellos que decidieron hacerlo. De los que lamentaron la imposición de la candidatura de Gipuzkoa y no de los que la impusieron. De los que avisaron que la estrategia en marcha nos alejaba de nuestra masa social y no de aquellos que trataron de clonarse en la izquierda abertzale. De los que trataron de que se abrieran los ojos a la realidad y no de los que los cerraron para jugar a la ruleta rusa.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">De autocrítica, nada. ¿Para qué, si somos los mejores? Es el mundo al revés. Cada vez recuerdan más al conductor que va en dirección contraria por la autopista y se lamenta de que sea el resto del mundo quien así circula.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Nos queda la esperanza. Pero una esperanza que pasa por la reflexión, la autocrítica y el cambio de rumbo estratégico. Y si algunos, entretenidos en ampliar la lista de enemigos internos y externos, no lo quieren hacer, otros sí nos disponemos a hacerlo.</p>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-27665214063127628652009-03-05T13:16:00.001+01:002009-03-05T13:18:35.513+01:00La debacle de EA*<p style="text-align: justify;">Los resultados electorales de Eusko Alkartasuna, siendo lo tristes que son, no son más que la culminación de una serie de errores que condicionan grandemente la supervivencia de nuestro proyecto político, a menos que sus militantes y el sector crítico de EA tengamos la fuerza suficiente para hacer rectificar su rumbo.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span id="more-2124"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Me centraré en dos aspectos que son, a mi entender, los más importantes. El primero de ellos es el aspecto coyuntural-político de no ver o no querer ver, por parte de los responsables máximos de EA, el carácter de estas elecciones, donde la polarización iba a jugar en contra nuestra de forma decisiva, y el efecto del voto útil podía ser, como lo ha sido, devastador. El electorado de EA ha juzgado que aquí la partida se disputaba entre Ibarretxe y Patxi López y ha actuado en consecuencia.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">El segundo aspecto se refiere al corrimiento estratégico de EA en estas elecciones. Dentro de la radicalidad en lo nacional y en lo ético que eran el distintivo de nuestro partido existía también la vocación de ocupar un espacio central, de puramente país, en el sentido de integrar a la gente que simplemente quería el bien de nuestro pueblo. Este es el espacio que ocupó EA junto con Ibarretxe en el 2001, y que nuestro partido ha abandonado, por la vertebración de un <em>“polo soberanista”</em>.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Estos dos errores, el uno de no ver la coyuntura, el otro, de interpretar la no coalición con el PNV en los términos de cambio ideológico de EA, de abandonar lo que Ibarretxe denominaba <em>“el cauce central”</em> de la política vasca, han supuesto, primero, la disminución política de EA hasta límites insospechados. Y segundo, y de forma no menos decisiva, el hecho de que Ibarretxe no haya conseguido los suficientes votos para mantener una mayoría con la que seguir liderando el Gobierno Vasco. Es un hecho que salta a la vista que la suma entre EA y PNV hubiera supuesto precisamente una mayoría suficiente.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Este error puede llevar a la Lendakaritza a Patxi López y a un PSOE que no ha mostrado ni en el discurso ni en la práctica la menor intención de integración. Es decir, nos podemos encontrar con una Lendakartiza españolista en la que el partido en el gobierno no ha comprometido con nada, ni siquiera con el cumplimiento del Estatuto de Gernika, con el peligro de involución política que ello supone.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Todo ello es responsabilidad de los líderes de EA que han tomado esa desastrosa deriva tanto en lo coyuntural como en lo estratégico. Son responsables de la disminución de EA hasta el mínimo y de la posible pérdida de un gobierno nacionalista. Desde una perspectiva abertzale, este es un balance estremecedor para los nuevos hacedores de la estrategia de EA. A nosotros, los militantes de EA, sólo nos queda actuar con la conciencia de estos datos y trabajar para corregir tanto desatino.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">*La debacle de EA ha sido publícada por Imanol Lizarralde en el Blog <a href="http://www.aberriberri.com">Aberriberri</a><br /></p>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-46623782852435713682008-12-03T14:40:00.003+01:002008-12-03T15:07:20.546+01:00FirmezaUna vez más los violentos salvapátrias han azotado nuestro país. Y lo han hecho dejando claro que la detención de Txeroki no ha sido más que un contratiempo facil de salvar en escasas dos semanas. ETA, ha vuelto a golpear a este país con la peor de las armas de las que dispone. El asesinato. Asesinato que no responde -nunca lo hacen- a ningún criterio racional. Al contrario, es muestra de una decadencia esquizofrenica incomparable a ninguna otra. Es una barbarie que no hace más que dejar claro -si es que no lo teníamos ya- que el enemigo de ETA somos todos. Políticos, jueces, empresarios, y ciudadanos de a pie. Todo lo que no es ETA es objetivo de ETA. El asesinato de hoy así lo confirma.<br /><br />Ante semejante injusticia. Ante esta barbarie. Ante la esquizofrenia terrorista, la firmeza en nuestros principios ha de ser ejemplar. Me da vergüenza que algunos sigan viendo a esta cuadrilla de asesinos como los hijos descarriados que tarde o temprano volveran a la casa del padre. "Los hijos descarriados" son los que impiden el progreso democrático y libre de la sociedad vasca, y por lo tanto su principal enemigo. Hace mucho que debímos darnos cuenta de que "el hijo pródigo" no solo no iba a volver a casa, sino que además estaba haciendo todo lo posible por destruirla. Por eso, porque no entiendo que se le tome como hijo, digo que la firmeza debe de ser la piedra angular del edificio de la victoria frente a ETA. No ceder ante la estrategia de los radicales será lo que definitivamente merme sus expectativas y su sustento social. No podemos permitir que las obras del TAV se conviertan en un segundo Leizaran.<br /><br />Repito y lo haré hasta la saciedad, que mientras no se bajen del burro, cuantos mas Txerokis caigan, mejor que mejor.<br /><br />Un abrazo a la familia y amigos de Inaxio UriaIban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-17194488250290559082008-11-21T18:16:00.002+01:002008-11-21T18:18:44.430+01:00"Europa federal: Un proyecto de integración política". Por Josu Jon Imaz (3ª parte)<div style="text-align: justify;"><span class="f12 colorTXT_4A6373">El centro, el este y el sudeste de Europa es un complicado rompecabezas. El avance cultural y poblacional germánico, prusiano, en los siglos XVI al XIX, deja poblaciones eslavas incrustadas en medios germánicos. Es el caso por ejemplo de los “sorabes”, minoría eslava que actualmente vive como enclave en medio del land alemán de Magdeburgo. La dominación turca de siglos deja poblaciones urbanas (administración y sector servicios diríamos hoy) islamizadas. Son los Sarajevo, Gorazde, Tuzla o Mostar actuales, rodeados de entorno rural serbio en el caso de los tres primeros o croata en el caso de Mostar. Los serbios desplazados a luchar a la frontera, conforman los Banja Lunka (Bosnia) o la Krajina (Croacia) actuales. La disolución del Imperio Austro-Húngaro tras perder la Gran Guerra de 1914, castiga a Hungría desposeyéndola de partes de población húngara, que pasan a Eslovaquia, Serbia (la actual Vojvodina) o Rumania, países ganadores de la guerra, generando el problema de las minorías húngaras. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Hace todavía dos años el problema de la nacionalización de los casi cuatro millones de húngaros fuera de sus fronteras ha dividido a la población de la República de Hungría. El problema sigue todavía muy vivo. A su vez, en los últimos siglos las poblaciones colonizadoras venecianas de Istria y Dalmacia, en la costa adriática, son desplazadas por el avance eslavo hacia la costa, generando el actual problema de minorías italianas en Eslovenia y Croacia. En definitiva, cada conflicto actual, potencial o real, tiene una raíz histórica inadecuadamente resuelta. La solución a los mismos no son procesos de creación de nuevos estados-nación clásicos que abren nuevos frentes de conflicto. La solución pasa por la integración política europea. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">El Estado-nación, que es la estructura política que ha estado asociada a la revolución industrial y a la era moderna, está sufriendo una crisis. Realidades heterogéneas fueron unidas por la conquista o el matrimonio, homogeneizadas culturalmente a través de la imprenta y el poder, y los pueblos englobados en estas estructuras fueron en muchos casos subyugados. El Estado se adaptaba al mundo económico diseñado como consecuencia de la revolución industrial. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Pero cada tecnología tiene su estructura política y la realidad que nos toca vivir constituye un punto de inflexión en la historia. Algunos analistas consideran que sólo han existido dos revoluciones tecnológicas en la historia de la humanidad, equiparables en sus consecuencias político-económicas y socioculturales a esta revolución de las tecnologías de la información en la que estamos inmersos. La primera de ellas fue la del Neolítico que, con la incorporación de las tecnologías agrícolas y ganaderas, transformó un ser humano recolector y cazador en otro agricultor y ganadero. De una cultura nómada, forzada por los modos de obtención de alimentos, se pasó a una cultura sedentaria, y los excedentes alimenticios provocaron la creación de actividades no directamente productivas, dando con todo ello paso a la nueva forma de organización social que fue la ciudad. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Entre los siglos XVI y XIX se produce la segunda gran revolución, en la que la máquina de vapor da origen a la industrialización, la cual no hubiera sido posible sin el desarrollo previo de la imprenta y el avance del conocimiento. Y con todo ello, las grandes producciones, los mercados más amplios y la uniformización cultural y lingüística van forjando el Estado nación como estructura política. En este proceso los vascos perdemos como pueblo nuestra capacidad de tener soberanía propia, al no poder acceder a la estructura de los Estados que se conforman en este período. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Y hemos llegado al siglo XXI, el siglo de la tercera gran revolución tecnológica, al Tercer Entorno, en terminología del profesor Javier Echevarria, autor de Telepolis. Las tecnologías de la información están modificando cualitativamente las sociedades y sus redes de relación. Su incidencia está siendo y será como mínimo equivalente a las otras dos grandes revoluciones mencionadas. Algunas de las características más significativas de la época actual tienen que ver con la extraordinaria capacidad de almacenar información, la inmediatez para transmitirla de un lugar a otro del globo, y la posibilidad ilimitada de acceder a ella y extenderla desde y hacia cualquier persona y/o comunidad, independientemente de su tamaño. Sería ingenuo pensar que esta sociedad de la información o del conocimiento, como se ha dado en llamarla, vaya a mantener inmutables sus estructuras políticas y sus formas de organización. Lo escribió Alvin Toffler en 1994: “Somos la última generación de una antigua civilización y la primera de una nueva civilización”. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Las consecuencias de la revolución tecnológica son palpables en la economía, en el fenómeno conocido como globalización. Sus manifestación más visible es la movilidad: movilidad de productos, movilidad de servicios de muy diverso género (financiero, tecnológico, jurídico...) y movilidad de capitales, con la información como fondo de las transacciones inmediatas entre diferentes partes del globo. Nadie puede ignorar o cerrarse a este flujo de información. Algunos Estados lo han intentado por razones políticas o de mantenimiento de regímenes totalitarios. Sin embargo, el desarrollo económico pasa necesariamente por la apertura a los flujos de información y, una vez abierta la vía, la cultura y las ideologías circulan por ella al igual que las transacciones comerciales. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Expertos mundiales en prospectiva coinciden en que la información está erosionando y transformando el Estado nación clásico como estructura política. Mercados más amplios exigen estructuras supraestatales, en la medida en la que la regulación de un mercado conlleva ámbitos de decisión en aspectos medioambientales, sociales, fiscales e incluso monetarios. Se diría que las estructuras rígidas --y los Estados-nación al estilo del siglo XIX lo son-- llevan consigo el anacronismo de ser demasiado grandes para abordar los temas pequeños y demasiado pequeños para resolver los problemas de mayor envergadura. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Precisamente esto es lo que básicamente está empujando a la creación de espacios "regionalizados" en el mundo desarrollado, cuyos ejemplos son la Unión Europea, Mercosur, el Tratado de Libre Comercio americano y ASEAN. Alguno de ellos, como la Unión Europea, adquiere ya caracteres de estructura política macro-estatal, con un mercado interior consolidado, una moneda única, ámbitos de desarrollo de un espacio policial y judicial e, incluso, una seguridad común incipiente. </span></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-55455694836032768622008-11-17T23:43:00.002+01:002008-11-17T23:45:54.410+01:00"Europa Federal: Un proyecto de integración política" (2ª Parte) Por Josu Jon Imaz<span class="f12 colorTXT_4A6373"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span class="f12 colorTXT_4A6373">Uno de los mejores exponentes de que esta Europa es fundamentalmente un proyecto de paz y reconciliación lo determina el hecho de que sus padres fundadores son hombres de frontera. Pierre Pflimlin, Presidente del Parlamento Europeo entre 1984 y 1987, definió a Schuman como un hombre de frontera. No es para menos. Este lorenés nacido en 1886 y fallecido en 1963 simboliza en su persona el drama de una Europa dividida y en guerra. Los Estados-nación y las cicatrices de las fronteras han marcado nuestro continente a lo largo de los dos últimos siglos. El padre de Schuman nació en la Lorena francesa. Esta región forma parte de ese espacio disputado durante siglos por Francia y el mundo germánico. El propio nombre de Lorena, en alemán Lotharingen, proviene de Lotario, uno de los hijos de Carlomagno. Carlomagno, que extendió su imperio desde el Atlántico hasta el límite oriental de la actual Alemania, dividió su imperio entre sus tres hijos. Cuenta un chiste que me contó hace años un alsaciano en Nantes, que la parte de Carlos dio lugar a Francia, la herencia de Luis creó Alemania, y la parte de Lotario dio lugar al follón. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">La vida de Schuman atestigua la verdad del chiste. Esa Lorena en la que nació su padre, había pasado de Francia a Alemania para cuando nació Schuman, como consecuencia de la victoria de Bismarck en la guerra franco-prusiana. La tierra del Schuman que nace alemán vuelve a ser francesa en 1918 tras la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial. Nuevamente Lorena pasa a ser alemana cuando las tropas de Hitler invaden Francia y la anexionan en 1940, para pasar en 1944 a su situación actual de región francesa. Schuman conoció en vida ese cambio continuo de nacionalidad. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">En su juventud fue miembro de la asociación de intelectuales católicos alemanes agrupados en la “Sociedad Görres para el cultivo de la ciencia”. Vivió como alemán, el que años después sería Presidente del Gobierno francés y Ministro de Asuntos Exteriores. Era, en cierto sentido, la encarnación del problema germano-francés. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Cuando se visita al día de hoy el Parlamento austriaco en Viena, uno puede observar todavía el escaño en el que sentaba como diputado Alcide De Gasperi. El que fue Presidente del gobierno italiano desde 1945 y 1953 nació en 1981 en Trento. En 1911 es ya diputado y participa en la vida política austriaca de forma activa, hasta que en 1918 proclama en el Parlamento de Viena junto a otros cinco diputados la voluntad de anexión a Italia del Trentino y de Trieste, tras la derrota del Imperio Austro-Húngaro en la Primera Guerra Mundial. De Gasperi, nacido austriaco como consecuencia de la artificialidad de las fronteras, formado en un mosaico de influencias culturales centroeuropeas, pilotará la apuesta europeísta de la Italia que se reconstruye tras la Segunda Guerra Mundial. Como Schuman, fue otro hombre de frontera. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Gente marcada por la guerra y por un conflicto no resuelto. Gente muy consciente del problema nacional y de lo que implica. De Gasperi, de Tirol del Sur o Alto Adigio. Estado italiano y cultura y lengua germánica. Proveniente de una zona de influencia y conflicto entre dos grandes culturas. Consciente por tanto, de lo que la unión de los pueblos europeos puede suponer para la eliminación de las fronteras existentes, para la reconciliación y para la convivencia en paz. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Adenauer, renano, quién vive desde su juventud la realidad de una Renania fronteriza, desmilitarizada como consecuencia de la Gran Guerra del 14. En definitiva, los llamados "padres fundadores" son personas marcadas por las fronteras en muchos casos arbitrarias establecidas por los Estados-nación, marcadas también por las guerras entre estos Estados artificiales, y que buscan en la Unión Europea un instrumento para la paz, a través de la superación de los conflictos nacionales mediante la puesta en común de los instrumentos que hacen posible la guerra. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Europa se enfrenta a una gran revolución. Hace dos años se ha iniciado el proceso más ambicioso desde las firma del Tratado de Roma. Diez nuevos estados se han unido a la Unión: la ex-yugoslava Eslovenia, las ex-soviéticas Lituania, Letonia y Estonia, las dos repúblicas fruto del desmembramiento de la antigua Checoslovaquia, República Checa y Eslovaquia, las mediterráneas Malta y Chipre, además de Hungría y Polonia. Si hace apenas dieciocho años alguien hubiese previsto esto, hubiera sido visto como absurdo. Bulgaria, Rumania, Croacia, Serbia, Bosnia, Macedonia y algún día Albania continuarán este camino. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Alguno podrá pensar que el móvil de esta ampliación es puramente económico. Los que ven a Europa como un mercado, modelo de neoliberalismo, deberán pensar que los nuevos mercados, pese a no ser despreciables, no justifican el enorme esfuerzo financiero que ello va a suponer a la Unión. ¿Por qué este esfuerzo? Desde la perificidad de un pequeño país encajado entre el Pirineo y el Atlántico, nunca entendí lo que la ampliación significaba hasta que tuve la ocasión de pasear por Praga, Budapest, Varsovia, Poznan o Wroclaw. Uno entiende allí el ser europeo. Una cultura que compartimos y que el telón de acero dividió durante cuarenta años. La reunificación alemana fue importante para los que sentían la nación alemana. Asumieron los costes formidables de aquella operación económicamente disparatada por la unidad de su país. La reunificación europea, lo que realmente representa el proyecto de la ampliación, es importante para los que sentimos el proyecto europeo. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Europa aborda este proyecto por volver a encontrarse a sí misma. Por su unión. También por la necesidad de garantizar la paz y la reconciliación. Y por supuesto la seguridad. Alemania, principal impulsor de esta reunificación europea, necesita por un lado perder su perificidad en Europa, y centrarse, rodeándose de un cinturón de seguridad de países que la proteja o la aísle de lo que pueda pasar en Rusia y su entorno. Y Alemania y Europa necesitan protegerse de la Teoría del Estallido, que puede hacer reventar Europa Central y Oriental como consecuencia de los problemas nacionales no resueltos. La guerra de Bosnia podría ser un ejemplo de lo que puede derivarse de los conflictos no resueltos en Kosovo, o con las minorías húngaras de Rumania, o las minorías húngaras en Eslovaquia, o las aspiraciones búlgaras sobre Macedonia, o las minorías albanesas en este mismo país. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Es evidente que cualquiera de estos posibles conflictos lleva un potencial de internacionalización peligroso. Y no se olvida que estos conflictos en este mismo lugar dieron origen a la primera guerra mundial. Por ello para Europa es prioritario el garantizar la paz y la reconciliación en este espacio, y la integración de estos países en el marco de la Unión Europea es el paso que permite relativizar el concepto "frontera" y abordar ese problema sin un estallido generalizado de las fronteras existentes, que en ese marco supondría probablemente la extensión de un conflicto armado. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">La búsqueda de la paz y la reconciliación sigue siendo por tanto en mi opinión el principal motor de la Unión en su estado actual, y el factor que sigue empujando las principales decisiones políticas en Europa. Por ello, Europa está realizando un esfuerzo de trabajo prioritario en el Centro y en el Este de Europa para abordar este problema. Por un lado está el esfuerzo abierto de favorecer la ampliación y lo que se ha llamado la reunificación europea. Pero por otra parte se está llevando a cabo un esfuerzo importante de trabajo sobre el terreno para abordar los problemas nacionales no resueltos y los potenciales conflictos en Europa Central y Oriental. No abiertamente en ocasiones. No encabezados por los Gobiernos Europeos o por la Comisión. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Sin embargo, desde Fundaciones políticas, internacionales ideológicas, desde actuaciones de parlamentarios europeos de diferentes países se está trabajando en foros dirigidos a resolver el problema político del mosaico étnico-cultural-lingüístico-nacional de Europa Central y Oriental, como vía para asegurar la paz, la reconciliación y la seguridad en el corazón de Europa. Y puedo dar fe de ello porque en los últimos trece años he tenido la ocasión de participar en alguno de estos foros. </span></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-15827902054182996052008-11-13T17:11:00.002+01:002008-11-13T17:13:35.835+01:00"Europa federal: Un proyecto de integración política." Por Josu Jon Imaz (1ª parte)<div style="text-align: justify;"><span class="f12 colorTXT_4A6373">Cada vez se extiende más como lugar común que la Unión Europea es un espacio de juego económico, un mercado común que ha derivado a una moneda única, el euro. Mi convicción parte de que Europa es mucho más que eso. Es sobre todo un espacio común de civilización. Un entorno cultural que nos pertenece a todos. Desde la cultura megalítica de Aralar, hay indicios razonables para pensar en que el mundo cultural de aquellos pastores era compartido por los pastores de Bretaña o de Cornualles. Su visión del mundo era similar, y lo que es más importante, las corrientes culturales circulaban de un extremo al otro del continente. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Carlomagno, el Sacro-Imperio Romano Germánico, Napoleón e incluso Hitler tratan de unificar políticamente ese espacio de civilización común. Siempre por la fuerza. Y todos fracasan por igual. Es después de la segunda guerra mundial cuando Europa inicia el camino de la unificación. En 70 años tres guerras entre Francia y Alemania han destrozado el continente. Millones de europeos han muerto en las trincheras como consecuencia de conflictos permanentes. Y es ahí donde surge el germen de la Unión Europea. El motor que lleva a que Europa comience su camino de unidad es la paz y la reconciliación. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">La paz y la reconciliación son el motivo del proceso que se inicia en 1950 con la declaración de Schuman que da lugar a la CECA, la Comunidad Europea del Carbón y del Acero, núcleo del Mercado Común Europeo. Puede parecer que el móvil es económico, pero nada mas lejos de ello. Cuando Schuman revoluciona al mundo en 1950 con su propuesta del Alto Comisariado del Carbón y del Acero entre Francia y Alemania, no lo hace empujado por razones económicas. En su declaración define al carbón y al acero como las materias primas de la guerra, y argumenta que la puesta en común de estas armas en manos de una institución coordinada hará la guerra imposible y garantizará la paz duradera para los pueblos europeos. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Por tanto, la Unión Europea nace movida por la necesidad de paz. Por supuesto que los factores económicos, de seguridad y tecnológicos empujan este proceso. Pero las grandes decisiones políticas han estado determinadas por esa necesidad de paz. </span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373"></span><br /><span class="f12 colorTXT_4A6373">Robert Schuman, padre del proyecto unificador europeo, es el autor de estas palabras. proféticas que tienen ya 50 años: “Europa no surgirá en un día. Nada permanente puede crearse sin esfuerzo. Lo importante es, en todo caso, que la de idea de Europa, el espíritu de solidaridad comunitaria, que responde a los anhelos íntimos de los pueblos, ha echado raíces también fuera de estas instituciones. Esta idea de Europa pondrá al descubierto todas las bases comunes de nuestra cultura y creará, con el tiempo, un vínculo igual al que mantiene unidas a las Patrias. Será la fuerza que venza todos los obstáculos”.</span></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-48087533239375586602008-11-07T15:13:00.000+01:002008-11-07T15:12:43.911+01:00De la necesidad virtud. La revisión de las relaciones con la Izquierda Radical<span style="font-weight: bold;">Publico este post porque lo tenía guardado en la gatera y no me acordaba. De hecho, pensaba que ya estaba publicado.</span><br /><br />Es cuestión innegable que la solución del conflicto político que en los últimos post han absorbido la totalidad de las lineas escritas no vendrá de ningún tipo de estrategia violenta ni de la negación de los derechos que a un pueblo le asisten como tal.<br /><br />Es, por otro lado, radicalmente cierto que cada vez la sociedad esta más lejos de la clase política. También del nacionalismo democrático. La Izquierda Radical se frota las manos viendo esto. No obstante, la sociedad también está cada vez mas lejos de exigencias maximalistas que, no es que no llegue a comprender. No. Es que no le interesan. Por lo tanto, la Izquierda Radical no debería en ningún momento creerse participe de la tendencia a la baja del Nacionalismo Democrático.<br /><br />Es por esto que se hace absolutamente necesaria una revisión de las relaciones con la Izquierda Radical. Y es que ¿cómo es posible que los mismos que nos hacen pintadas diciendo que somos esclavos de España o buitres, o fascistas exijan acciones en pro de su libertad cuando no hacen más que coartar la del resto? Escribí hace tiempo que ser demócrata era mucho más que posicionarse a favor de elecciones democráticas. Ser demócrata es defender la igualdad de derechos incluso cuando es tu adversario quien los ve conculcados. Que cada uno saque sus propias consecuencias, pero creo evidente quién es y quién no es demócrata.Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-62171966630205526812008-10-28T15:10:00.004+01:002008-10-28T15:56:42.243+01:00Obamania normala da (I)...<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">“Nosotros, el pueblo, para poder formar una unión más perfecta.”</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Hace doscientos veintiún años, en una sala que todavía existe al frente de este lugar, un grupo de hombres se reunió y con estas simples palabras, lanzaron el improbable experimento Americano en democracia.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Campesinos y académicos; hombres de Estado y patriotas, habiendo cruzado un océano escapando tiranía y persecución, finalmente realizaron su declaración de independencia en una convención en Philadelphia que duró hasta la primavera de 1787.</span><br /><span style="font-weight: bold;">El documento producido por ellos eventualmente fue firmado pero, en última instancia, quedó inconcluso. Estaba manchado por el pecado original de la esclavitud en esta nación, una pregunta que dividió las colonias y llevó a la convención a un punto muerto hasta que los próceres escogieron permitir la continuación del tráfico de esclavos por al menos veinte años más, y dejar la resolución final a generaciones futuras. Por supuesto, la respuesta a la pregunta de la esclavitud ya estaba incorporada en nuestra Constitución – una</span><br /><span style="font-weight: bold;">Constitución que tenía en su núcleo central el ideal de ciudadanía por igual bajo la ley; una Constitución que prometía a su pueblo libertad, y justicia, y una unión que podía y debía ser perfeccionada con el pasar del tiempo.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Y aún palabras en un pergamino no serían suficientes para liberar a los esclavos de su cautiverio, o proveer a cada hombre y mujer de todos los colores y credos con sus derechos y obligaciones plenas como ciudadanos de los Estados Unidos. Lo que haría falta eran Americanos en generaciones sucesivas, los cuales estuvieran dispuestos a poner de su parte – a través de protestas y luchas, en las calles y en las cortes, a través de una guerra civil y desobediencia civil y siempre bajo un gran riesgo – para reducir la brecha entre la promesa de nuestros ideales y la realidad de su tiempo.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Esta fue una de las tareas que nos propusimos al comienzo de esta campaña – continuar la larga marcha de aquellos que vinieron antes de nosotros, una marcha por una América más justa, igualitaria, libre, compasiva y próspera. Decidí ser candidato a la presidencia en este momento histórico porque creo firmemente que no podemos resolver los retos de nuestro tiempo si no los resolvemos juntos – si no perfeccionamos nuestra unión entendiendo que aunque tengamos historias diferentes, tenemos esperanzas en común; que aunque no</span><br /><span style="font-weight: bold;">coincidamos en apariencia o en origen, queremos movernos en la misma dirección – hacia un futuro mejor para nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Esta creencia viene de mi fe infatigable en la decencia y generosidad del pueblo Americano. Pero también viene de mi propia historia Americana.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Soy el hijo de un hombre negro de Kenya y de una mujer blanca de Kansas. Fui criado con la ayuda de un abuelo blanco que sobrevivió una Depresión para servir en el Ejército de Patton durante la Segunda Guerra Mundial, y de una abuela blanca que trabajó en una línea de ensamblaje de bombarderos en el Fuerte</span><br /><span style="font-weight: bold;">Leavenworth mientras él estaba ausente. He estudiado en algunas de las mejores escuelas en América y he vivido en una de las naciones más pobres del mundo. Estoy casado con una Americana negra que lleva en sí la sangre de esclavos y esclavistas – una herencia que transmitimos a nuestras preciosas hijas. Tengo hermanos, hermanas, sobrinas, sobrinos, tíos y primos de toda raza y de todo matiz, esparcidos por tres continentes, y mientras viva, nunca olvidaré que en ningún otro país en este planeta mi historia sería apenas posible.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Es una historia que no me ha hecho el candidato más convencional. Pero es una historia que ha sellado en mis genes la idea que esta nación es más que la suma de sus partes – que de entre todos, somos verdaderamente uno. A lo largo del primer año de esta campaña, a pesar de todas las predicciones en contra, vimos cómo hambriento estaba el pueblo Americano por este mensaje de unidad. A pesar de la tentación de ver mi candidatura a través de un lente puramente racial, ganamos victorias contundentes en estados con algunas de las poblaciones más blancas del país. En Carolina del Sur, donde la Bandera Confederada todavía ondea, construimos una coalición poderosa de africano-americanos y blancos.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Esto no quiere decir que el asunto de la raza no ha sido relevante en la campaña. En varias etapas de la campaña, algunos comentaristas me han caracterizado como “demasiado negro” o “insuficientemente negro”.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Vimos tensiones raciales salir a la superficie durante la semana antes de la elección primaria en Carolina del Sur. La prensa ha escudriñado todas las encuestas de salida por la evidencia más reciente de polarización racial,</span><br /><span style="font-weight: bold;">no solamente en términos de blanco y negro, sino también entre negro y marrón.</span><br /><span style="font-weight: bold;">I aún así, sólo ha sido en las últimas dos semanas que la discusión de raza en esta campaña he tomado un sesgo particularmente divisivo.</span><br /><span style="font-weight: bold;">En un extremo del espectro, hemos escuchado la implicación de que mi candidatura es de alguna forma un ejercicio en discriminación positiva; que está basada solamente en el deseo de liberales ingenuos por comprar reconciliación racial a bajo costo. En el otro extremo, hemos oído que mi pastor anterior, el Reverendo Jeremiah Wright, usa un lenguaje incendiario para expresar puntos de vista que tienen el potencial no sólo de exacerbar divisiones raciales, sino también puntos de vista que denigran tanto la grandeza como la bondad de nuestra nación; que con razón ofenden a negros y blancos por igual.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Ya he condenado, en términos inequívocos, las afirmaciones del Reverendo Wright que han causado tal controversia. Para algunos, todavía quedan preguntas inquietantes. ¿Sabía yo que él era ocasionalmente un crítico feroz de políticas Americanas, domésticas y externas? Por supuesto. ¿Alguna vez lo escuché hacer observaciones que podrían ser consideradas controversiales mientras asistía a la iglesia? Sí. ¿Estuve en fuerte desacuerdo con muchos de sus puntos de vista políticos? Absolutamente – de igual manera que estoy seguro</span><br /><span style="font-weight: bold;">muchos de ustedes han oído palabras de sus pastores, sacerdotes y rabinos con los cuales ustedes están en fuerte desacuerdo.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Pero las afirmaciones que han causado esta tormenta reciente no fueron simplemente controversiales. No fueron simplemente el esfuerzo de un dirigente religioso por denunciar injusticias percibidas. En su lugar, representaron un punto de vista profundamente distorsionado de este país – un punto de vista que ve el racismo blanco como endémico, y que eleva todo lo que es malo de América por encima de todo lo que sabemos que es bueno de América; un punto de vista que ve los conflictos en el Medio Oriente como derivados primordialmente de las acciones de aliados robustos como Israel, en lugar de emanar de las ideologías perversas y llenas de odio del Islam radical.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Como tal, los comentarios del Reverendo Wright no sólo eran incorrectos sino también divisivos, divisivos en un momento cuando necesitamos unidad; racialmente cargados cuando tenemos que juntarnos para resolver un</span><br /><span style="font-weight: bold;">conjunto de problemas monumentales – dos guerras, una amenaza terrorista, una economía a punto de falla, una crisis crónica de cuidado de salud y cambio climático potencialmente devastador; problemas que no son blancos</span><br /><span style="font-weight: bold;">o negros o Latinos o Asiáticos, sino más bien problemas que nos afectan a todos nosotros.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Dados mis antecedentes, mi matiz político, y los valores e ideas que he profesado, sin duda quedarán aquellos para los cuales mis declaraciones de condenación no son suficientes. ¿En principio, porqué asociarme con el Reverendo Wright, se preguntarán?</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">¿Porqué no pertenecer a otra iglesia? Y yo confieso que si todo lo que yo supiera del Reverendo Wright fueran los recortes de esos sermones que han diseminado en un ciclo infinito en la televisión y en YouTube, o si la Iglesia de Cristo de La Trinidad fuera un reflejo fiel de las caricaturas que algunos comentaristas están tratando de vender, no hay duda que mi reacción sería mayormente la misma.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Pero la verdad es, que eso no es todo lo que yo sé de este hombre. El hombre que yo conocí hace más de veinte años es un hombre que ayudó a encontrarme con mi fe cristiana, un hombre que me habló de nuestras obligaciones de amarnos el uno al otro, de cuidar al enfermo y levantar al pobre. El es un hombre que sirvió a su</span><br /><span style="font-weight: bold;">país como Marine de los Estados Unidos; que ha estudiado y enseñado en algunas de las mejores universidades y seminarios del país, y que por más de treinta años dirigió a una iglesia que sirve a la comunidad haciendo el trabajo de Dios aquí en la Tierra – dando hogar a los que no lo tienen, ministrando a los necesitados,</span><br /><span style="font-weight: bold;">proveyendo servicios de cuidado diario y becas y ministerio de prisiones, y extendiendo su mano a aquellos quesufren de VIH/SIDA.</span><br /><span style="font-weight: bold;">En mi primer libro, Sueños De Mi Padre, describí la experiencia de mi primer servicio en la iglesia de La Trinidad: “La gente comenzó a gritar, a levantarse de sus asientos y aplaudir y exclamar, un viento fuerte llevando la voz</span><br /><span style="font-weight: bold;">del reverendo hasta las vigas del techo… Y en esa sola nota – ¡esperanza! – Escuché algo más: Al pie de esa cruz, dentro de miles de iglesias a través de la ciudad, me imaginaba las historias de negros ordinarios mezclándose con las historias de David y Goliat, Moisés y el Faraón, los cristianos en el foso de los leones, el campo de huesos secos de Ezequiel. Esas historias – de supervivencia, de libertad, y esperanza – se convirtieron en nuestra historia, mi historia; la sangre derramada era nuestra sangre, las lágrimas nuestras lágrimas; hasta que</span><br /><span style="font-weight: bold;">esta iglesia negra, en este día brillante, parecía una vez más una nave llevando la historia de un pueblo hacia generaciones futuras y hacia un mundo más grande. Nuestras pruebas y triunfos se hicieron al mismo tiempo únicos y universales, negros y más que negros; en la crónica de nuestra jornada, las historias y canciones nos dieron un mecanismo para reclamar memorias por las cuales no teníamos que sentir vergüenza… memorias que todos podrían estudiar y acoger – y con las cuales podíamos comenzar a reconstruir.” Esa ha sido mi experiencia en La Trinidad. Al igual que otras iglesias predominantemente negras a lo largo del</span><br /><span style="font-weight: bold;">país, la iglesia de La Trinidad personifica la comunidad negra en su totalidad – el doctor y la madre que recibe asistencia, el estudiante modelo y el ex miembro de una pandilla. Como en otras iglesias negras, los servicios en La Trinidad están llenos de risa alborotada y a veces humor vulgar. Están llenos de danza, de aplauso, gritos yexclamaciones que pueden parecer discordantes a un oído no acostumbrado. La iglesia contiene en su totalidad la bondad y la crueldad, la inteligencia feroz y la ignorancia chocante, las luchas y éxitos, el amor y sí, la</span><br /><span style="font-weight: bold;">amargura y la parcialidad que forman parte de la experiencia del negro en América.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Y esto ayuda a explicar, quizás, mi relación con el Reverendo Wright. Tan imperfecto como él pueda ser, él ha sido como parte de mi familia. El fortaleció mi fe, ofició en mi boda, y bautizó a mis hijas. Ni una vez en mis conversaciones con él lo he oído hablar de ningún grupo étnico en términos derogatorios, o tratar personas blancas con las cuales ha interactuado que no sea con cortesía y respeto. En él están contenidas las contradicciones – lo bueno y lo malo – de la comunidad que él ha servido diligentemente por tantos años. No puedo repudiarlo a él como no puedo repudiar la comunidad negra. No puedo repudiarlo como no puedo</span><br /><span style="font-weight: bold;">repudiar a mi abuela blanca – una mujer que ayudó a criarme, una mujer que se sacrificó una y otra vez por mí, una mujer que me ama tanto como a nadie más en este mundo, pero una mujer que una vez confesó su miedo de los hombres negros que pasaban cerca de ella en la calle, y quien más de una vez ha proferido estereotipos raciales o étnicos que me causaban disgusto. Todas estas personas son parte de mí. Y son parte de América, este país que yo amo.</span><br /><br />Barack Hussein Obama jr.-en hitzaldi baten zati bat da<br /></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-39665486989767777762008-10-16T18:12:00.006+02:002008-10-16T18:43:58.056+02:00La Sirena Varada<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Y me he enredado siempre entre algas,</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span></div><span style="font-weight: bold;">maraña contra los dedos,<br />cierras la madeja con el fastidio del destino<br />y el mordisco lo dan otros...<br /><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_0">encías</span> ensangrentadas y miradas de criminales,<br />a grandes rasgos, podrías ser tu...<br /><br />Echar el ancla a babor, y de un extremo la argolla<br />y del otro tu corazón. Mientras tanto, te sangra.<br />Y el mendigo siempre a tu lado. Tu compañero de viaje.<br />Cuando las estrellas se apaguen, tarde o temprano, también vendrás tu.<br /><br />Duerme un poco más. Los <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_1">párpado</span>s no aguantan ya.<br />Luego están las decepciones cuando el cierzo no parece perdonar.<br />¡Sirena vuelve al mar! ¡Varada por la realidad!<br />Sufrir de alucinaciones cuando el cielo no parece escuchar...<br /><br />Dedicarte un sueño, cerrar los ojos y sentir oscuridad inmensa<br />entregado a una luz. Como un laberinto de incertidumbre<br />esquivas la pesadilla y <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_2">sobre volar</span> el cansancio y en un instante...<br />en tierra otra vez...<br /><br />El miedo a traspasar la frontera de los nombres como un extraño,<br />dibuja la espiral de la derrota, y oscurece tanto halagos...<br />Solo en la memoria que se va...<br /><br />Duerme un poco más, los <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_3">párpados</span> no aguantan ya.<br />Luego están las decepciones, cuando el cierzo no parece perdonar.<br />¡Sirena vuelve al mar! ¡Varada por la realidad!<br />Sufrir de alucinaciones cuando el cielo no parece escuchar...<br /></span></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-47976700558891922292008-10-14T23:15:00.002+02:002008-10-14T23:28:18.718+02:00La(s) crisis, tú y otras adicciones (in)confesables<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Hacía tiempo </span>que la inspiración sentimental no campaba a sus anchas por esto que tengo la mala costumbre de llamar "mi cerebro". Me imagino que en lo últimos meses no encontraba la chispa que le hacia falta para sacar su más que limitado potencial literario. Pero aquí está. Desentrenada y confusa, pero otra vez cerca de mi almohada.<br /><br />Supongo que siempre que tienes a alguien que aprecias, que quieres, o que respetas -o todas a la vez- se hace más fácil trasladar tus sentimientos y hacerlos públicos. Aunque también es verdad, que cuesta más en el sentido de que también pueden afectar a otras personas. Pero también me he dado cuenta de las múltiples crisis que sufrimos todos los días. Discusiones, enfados, caricias y otras drogas sin las cuales no somos capaces de vivir. No por el efecto que hagan en cada uno, sino por lo dulce del síndrome de abstinencia. Y sobre todo porque esa adicción nos hace sentirnos vivos y el síndrome de abstinencia, felices.<br /><br />Hoy me reafirmo en aquello de que lo verdaderamente importante no son las personas agónicas, sino las agonías de las personas. Hoy, me reafirmo en que las crisis se pueden solucionar con un simple, pero sentido, "barkatu, bai?".<br /><br />Hoy, creo que tengo una adicción más. Pero aun es (in)confesable.<br /><br />Vuelve el Guardián.<br /><br />Un beso desde la estación<br /><br /><br /></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-22859059583029584182008-09-30T14:29:00.002+02:002008-09-30T14:45:52.376+02:00Legen -espera- dario, legendario<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Ayer </span>por la tarde salimos unos colegas a tomar algo por <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0">Donostia</span>. Hacía un <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_1">día</span> maravilloso aunque hacia el anochecer se <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_2">empezó</span> a torcer.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Primero fuimos a comprar unas carteras. Digo unas, porque al final hemos acabado todos teniendo la misma cartera, o parecida. Menos "El <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_3">Heavy</span>" que como en más guay que los demás, en vez de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_4">pillarsela</span> negra -como todo dios- se la pillo en plan burdeos para <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5">conjuntarlo</span> con sus camperas. Vamos, al estilo más <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6">Aitorriano</span>. <span style="font-weight: bold;"> </span><span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_7">Después</span> echamos una <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_8">birrita</span> en el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_9">Txiki</span>, que por cierto, hacía tiempo que no visitaba y lo vi como siempre. Maravilloso.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Pasamos <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_10">después</span> por el Victoria <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_11">Café</span>, porque la verdad, me apetecía algo en plan <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_12">pijales</span>. De camino nos encontramos con una amiga que no hizo más que soltar <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_13">borderías</span> y comentarios muy de su estilo y de la que trate de pasar por el bien de todos. Al final un tema divertido se convierte en un aburrimiento infumable por saturación repetitiva.<br /><br />Y después. Después el "<span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_14">Especuleitor</span>" nos deleito con una perla digna de mención. "Yo estoy en contra de la especulación". A primera vista, una sentencia compartida por la <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_15">mayoría</span>. Pero claro, es como cuando <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_16">Maradona</span> jugaba partidos <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_17">benéfico</span> en contra de la droga. La concha de la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_18">Lola</span>, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_19">Dieguito</span>... y tal.<br /><br />Nos <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_20">fuimos</span> a cenar a <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_21">Asti</span> <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_22">después</span>. Normalmente una vez a la semana o <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_23">así</span> solemos cenar por <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_24">ahí</span>. Habitualmente en <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_25">Asti</span>.<br /><br />He escrito este post por renovar. Porque la verdad es que no me apetece escribir mucho.<br /><br />Un beso desde la estación.<br /><br /><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_26">Bihar</span> arte<br /></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-74566018383500246402008-09-03T19:17:00.002+02:002008-09-03T19:27:40.028+02:003000!!!<span style="font-weight: bold;">Zeinek esango zukeen azaro inguru horretan jaioberri zen txoko honek 3000 bisita izango zituenik... Nik ez behinik behin. Eskerrak denori.<br /><br />Egia da haseran, eguneroko bezala zabaldu zela txoko hau eta azkenerako politikaz soilik hitzegiten dudan lehio bihurtu dela. Berriz ere eguneroko izatea nahi dut orain. Izan ere politikaz aritzeko Aberriberriko lagunek irekitzen didate euren lehioa.<br /><br />Beraz, atseden pixka bat eman orain iraileko ebaluaketa prestatzeko eta laister naiz zuekin.<br /><br />P.D: Konturatu naiz, politikak ez dituela horrenbeste komentario sortzen, hortaz, hemendik aurrera ez duzue eskusarik.<br /><br />P.D.2: Eskerrak bereziki Aitor Urkizu, Urtzi Leonet, Mikel Errasti eta Imanol Arrutiri utzitako iritziengatik.<br /><br /><span style="font-style: italic;"><br /><br />¿Quien hubiera dicho allá por noviembre que aquel recién nacido blog, habría de llegar algún día a las 300 visitas. Desde luego, yo no...<br /><br />Es verdad que al principio lo concebí como un diario cotidiano. Un lugar donde narrar subjetivamente lo que todos los días veía por la calle. Al final ha acabado convirtiendose en una ventana politica desde la que aireo mis opiniones más o menos acertadas. Pero quiero que vuelva a ser un diario, A fin de cuentas, para escribir de politica, ya me prestan su hueco los compañeros -y a pesar de ello amigos- de Aberriberri.com.<br /><br />Asi que dadme un poquito de tregua para preparar septiembre y nos vemos en breve...<br /><br />P.D: Me di cuenta de que la politica no crea mucho comentario por lo que ya no teneis excusa...<br /><br />P.D: Quiero agradecer especialmente a Aitor Urkizu, Urtzi Leonet, Mikel Errasti e Imanol Arruti, por las opiniones vertidas en este vuestro txoko.<br /><br /><br />Muxu bat<br /></span></span>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-26243892082874734322008-08-29T16:10:00.002+02:002008-08-29T16:14:05.809+02:00Las Triquiñuelas<div style="text-align: justify;"> Cierto es que en los últimos meses, el Partido Socialista nos tiene bastante acostumbrados a los ataques frontales al nacionalismo. Paradójicamente, al democrático en particular. No es menos cierto que debido a los resultados electorales de las pasadas generales se hace latente cierta prepotencia en los dirigentes socialistas. No así en sus filas, ya que con algunos me une una estrecha amistad y no ven a Patxi Lehendakari de Lehendakari. Perdón, a Patxi Lopez, quería decir.<br /><br /> No obstante, una vez más es el dirigente socialista José Antonio Pastor quien nos da muestras de esa chulería tan típicamente socialista en los últimos tiempos. “Ahí (en Europa) están las cosas importantes, no las triquiñuelas”. Valiente desprecio -una vez más- el que este señor hace a la voluntad de los ciudadanos de la CAV al decir que una Ley del Parlamento Vasco no es más que una “triquiñuela”. Una triquiñuela apoyada por un gobierno tan legítimo como cualquier otro en democracia. Una Ley que solo consultará -ojala se dieran las condiciones objetivas para que fuera más allá- a la ciudadanía sobre lo que quiere que se haga desde los partidos políticos para solucionar dos de los mayores problemas de esta sociedad. La violencia asesina de ETA y la cuestión identitaria.<br /><br /> Ciertamente, la consulta no será la panacea que solucione por arte de magia ninguna de las dos cuestiones. Soy de los que cree que la consulta no tendrá ningún efecto en ETA, y que si lo tiene no será positivo. Es un paso, no obstante. El único que se ha puesto encima de la mesa. Por lo tanto, mientras el PSE no esté dispuesto a poner alguna otra solución sobre la mesa, no habrá razón para descalificar esta.<br /><br /> Siguiendo con el señor Pastor y sus muestras de mala educación, a las que ya nos estamos acostumbrando, huelga decir que no es necesario llegar a la descalificación de la ley. Es natural que el Partido Socialista esté en contra de esto. Habitualmente suele estar en contra de todo lo que huela a autogobierno. Pero ello no es razón para decir que “esto suena como mínimo a ópera bufa”. No señor Pastor. Lo que suena a ópera bufa, lo que parece una película de serie “C” o huele a chamusquina es que ustedes se jacten de tener un presidente del gobierno con talante, imagen, etc, pero que casualmente -no casualmente- es el jefe del único ejecutivo que no ha transferido ninguna competencia de las pendientes. Creo recordar -aunque es posible que me equivoque- que son 37. Lo que si sé que no me equivoco es que la tasación de esas transferencias pendientes la hizo el Parlamento Vasco con los votos del PSE-EE del que el señor Pastor es portavoz parlamentario.<br /><br /> Por lo tanto, yo no se si la consulta es una “obsesión personal” -tal y como la tildó Pastor- o más bien responde a un hartazgo inaguantable por no haber recibido aún las competencias que en virtud del Estatuto de Gernika -aprobado con los votos del PSE- nos corresponden. Lo que si tengo claro es que no es ninguna triquiñuela. Triquiñuelas son aquellas con las que ustedes tratan de engañar a la sociedad vasca. Triquiñuela es que el secretario de organización del PSE comparezca públicamente diciendo que apoyará los presupuestos si los nacionalistas dejamos de ser nacionalistas, casi casi. Eso son triquiñuelas. Acudir a Europa cuando uno cree que sus derechos no han sido garantizados en una manera más de responder ante una injusticia que desgraciadamente todos tenemos claro que se va a dar. Miento. No es una manera más. Es la manera legal y la más legítima.<br /><br /> Creo yo, que el intento del PSE de que al nacionalismo se le vaya de la cabeza acudir a Europa responde a un miedo fundamentado y reafirmado en los últimos meses. No olvidemos que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos a admitido recientemente a trámite la denuncia presentada por la izquierda radical debido a su ilegalización. Un varapalo que jamás había entrado en los planes socialistas y que sin embargo, ahí está. Creo yo que ese miedo es el que esta llevando al PSE-PSOE a intentar sacar de nuestras intenciones la de acudir a Europa a defender el derecho que tenemos a que se nos consulte como ciudadanos que somos.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-9320497860601903792008-08-06T13:23:00.004+02:002008-08-06T14:16:48.487+02:00De rechos, De Juanas y De victimas<div style="text-align: justify;">LA VERDAD es que escribo este artículo con la presión de ver que mi blog no se actualiza desde mayo y sabiendo que hace más de un mes que no colaboro con los blogs que <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_0">habitúo</span>. Por eso, en vez de buscar y rebuscar un tema que nos lleve a una reflexión profunda, lo que he hecho es coger <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_1">periódicos</span> de los últimos cuatro días y mirar cual es el tema de actualidad por excelencia.<br /><br />Una vez visto que el tema era la excarcelación de De <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2">Juana</span>, se me presenta otro dilema que me lleva a plantearme la idoneidad de este artículo. Y es que es evidente que De <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_3">Juana</span> será un <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_4">héroe</span> mientras le dediquemos nuestros comentarios, nuestras miradas y en definitiva, nuestro tiempo. Por eso, no creo que merezca la pena seguir con este tema mas allá de este artículo. Por supuesto que cada uno puede escribir sobre lo que le venga en gana.<br /><br />Por un lado la primera de las reflexiones que se me ocurre respecto a este tema es si verdaderamente el objetivo del Derecho Penitenciario español es la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5">reinserción</span> social del reo. Y es que ha quedado bastante evidente que no es así. Si la meta es la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6">reinserción</span>, un señor que demuestra su no arrepentimiento y sigue creyendo que actuó como debía hacerlo en el momento de asesinar a 25 personas no puede salir de la cárcel. Una persona de estas <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_7">características</span> no es <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_8">reinsertable</span> en la sociedad por el simple hecho de que no hay indicios que nos lleven a pensar que ya no es miembro de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_9">ETA</span> o que jamás se le pasará por la cabeza volver a matar. Por otro lado, si el objetivo es el arriba citado, bastaría un arrepentimiento sincero y una renuncia a los hechos objeto de condena. Cuestión -la de la sinceridad- harto <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_10">difícil</span> de demostrar. Pero, se repite hasta la saciedad que el objetivo es la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_11">reinserción</span> y creo yo que este señor no es <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_12">reinsertable</span>.<br /><br />No obstante, entiendo que la ley es la que es, que no es admisible una modificación <span style="font-style: italic;"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_13">ad</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_14">hoc</span><span style="font-style: italic;">, </span></span>y que una vez se cumple condena, la libertad es lo que toca. Es por ello, que lo que nos queda es apretar los dientes cuando le veamos pasar por la calle y esperar que los 25 años que se ha pasado entre rejas le hayan servido de algo más que para acabar su carrera de enfermería.<br /><br />Pero, entiendo a aquellas <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_15">víctimas</span> que esperan con dolor y temor el día que se lo tendrán que encontrar en la panadería, peluquería, o lo que es peor, en el ascensor. Un sentimiento bastante humano, creo yo. Repugnancia, hastío e impotencia.<br /><br />Repito que entiendo que la legislación es la que es pero, no obstante, creo que éticamente es más que discutible. Y volvemos una vez más a las contradicciones de la izquierda <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_16">radical</span> sobre las que <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_17">escribí</span> hace ya muchos meses. Cualquier miembro de la izquierda radical hablará en términos de cumplimiento de condena por parte de De <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_18">Juana</span> etc, que le toca estar en la calle, y que tiene derecho como hombre libre. de vivir donde quiera. Puede ser cierto.<br /><br />Pero una amigo me planteaba una <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_19">cuestión</span> el otro día. ¿Que dirían las "<span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_20">Nekanes</span>"-s si mañana un violador no arrepentido, a dos días de salir de la <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_21">cárcel</span> dice que aquella violación por la que cumple condena fue el mejor sexo de su vida, y que está deseando llegar a su casa de Amara por que debajo de él <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_22">vive</span> su <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_23">víctima</span>, que por cierto tiene 16 años? ¿Estaría el movimiento feminista <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_24">satélite</span> de la izquierda radical a favor del <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_25">excarcelamiento</span>, teniendo en cuenta, además, que el violador bajará con la <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_26">víctima</span> en el mismo ascensor?<br /><br />Una contradicción más de la izquierda radical.<br /></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-74522796435459078242008-05-23T11:05:00.001+02:002008-05-23T11:08:00.136+02:00SALVEMOS EL BARCO<div style="text-align: justify;"><span class="texto"><span style="text-transform: uppercase; font-weight: bold;">Expongo </span><!-- SEP --><span style="font-weight: bold;">estas reflexiones como nacionalista. Sin complejos, sin prepotencia, sin sentir la necesidad de autojustificar un sentimiento que ni es excluyente, ni va contra nadie, ni demoniza otros nacionalismos u otras ideologías. Y lo hago bajo la premisa que de forma textual exigía un alcalde de ANV (el de Azpeitia) tras haber desbancado al partido local más votado (el PNV), a través de un pacto postelectoral: "Tranquilidad, normalidad y respeto". </span></span><br /><br /><span class="texto"><!-- SEP --><span style="font-weight: bold;">Toda petición, toda exigencia dirigida a terceros que en la vida realizamos debe tener viaje de ida y vuelta, debe ser recíproca: si no es así carece de toda legitimidad moral y política: ¿Con qué fundamento moral o ético puedo yo exigir a los demás lo que no estoy dispuesto a realizar yo? </span></span><br /><br /><span class="texto"><span style="font-weight: bold;">Nuestro País (otro día deberemos hablar de la denominación, hasta en eso logramos hacer primar la divergencia sobre el nexo común) ha cambiado, porque la sociedad vasca no es distinta al resto. Es obvio, pero no debemos olvidarlo: la realidad social es la que es, y no la que el gobernante quiere creer o querer ver. Y hay agoreros que quieren vendernos la idea de </span><i style="font-weight: bold;">ciclo agotado</i><!-- SEP --><span style="font-weight: bold;">, de necesaria catarsis social y política… y frente a ello propongo una reflexión que sitúe el acento en la pluralidad y en la madurez de nuestra sociedad, sin perder su principal valor: el sentimiento identitario, como señal de pertenencia al pueblo vasco. </span></span><br /><br /><span class="texto"><!-- SEP --><span style="font-weight: bold;">Para evitar el naufragio, la deriva confusa y sin norte de nuestro barco hay que seguir un protocolo, unos parámetros de conducta que me propongo exponer de forma sintética: </span></span><br /><br /><span class="texto"><!-- SEP --><span style="font-weight: bold;">No cabe patrimonializar la sociedad: debemos dejar de vivir como compartimentos estancos, aislados: nacionalistas, no nacionalistas, los colectivos integrados en la izquierda abertzale… todos debemos sumar, si respetamos las premisas mínimas de convivencia. Sólo quienes se autoexcluyan sobran en la construcción nacional, todos los demás son igualmente importantes y protagonistas de ese proceso. </span></span><br /><br /><span class="texto"><!-- SEP --><span style="font-weight: bold;">En un barco que navega en las aguas del siglo XXI no hay lugar para calificativos como el de polizones: cabemos todos, y todos debemos tener idénticos derechos, empezando por los dos más básicos, el de la vida y el de la libertad… ¿tan difícil es acabar desterrando entre todos a ETA y a las causas que de forma perversa e interesada camuflan una banda mafiosa bajo el señuelo totémico de falso movimiento de liberación nacional? </span></span><br /><br /><span class="texto"><!-- SEP --><span style="font-weight: bold;">La tripulación de ese barco es plurinacional, bajo bandera o pabellón vasco. No nos oponemos a otras flotas, a otras banderas (a las que respeto, con más o menos indiferencia, pero no ofendo, como pido para lo que representa la que siento como nuestra) pero nos negamos a admitir el mimetismo basado en la falsa solidaridad interterritorial: somos una nación, frente a respetables unidades administrativas de gestión de poder territorial (¿qué otra cosa son las Comunidades autónomas, producto político surgido del intento de opacar la realidad nacional vasca, catalana o gallega? </span></span><br /><br /><span class="texto"><span style="font-weight: bold;">Esto no es un capricho intelectual, es una realidad sentida (también de forma plural) por una mayoría amplia del pueblo vasco. Y el capitán, al frente de un barco no siempre fácil de dominar, debe saber que en ocasiones hay que recurrir a lo que los marinos llaman </span><i style="font-weight: bold;">avería gruesa</i><!-- SEP --><span style="font-weight: bold;">: a veces es preferible alterar el rumbo, incluso provocar un puntual daño al barco y al norte marcado para evitar daños mayores, para evitar el naufragio, para evitar convertir el proyecto político en un pecio hundido para siempre en el fondo del mar. </span></span><br /><br /><span class="texto"><span style="font-weight: bold;">Para llegar a buen puerto hay que fijar la brújula y combinar la resolución del día a día en la gestión de los problemas que nos llegan de frente con el objetivo de no desnaturalizar el proyecto pero saber adecuarlo a la realidad para seguir vertebrando y dirigiendo el barco. Y eso exige, a mi entender, priorizar el acuerdo sobre la confrontación, respetar lo acordado, y no renunciar a los objetivos, pero pautar su consecución y el </span><i style="font-weight: bold;">iter</i><span style="font-weight: bold;"> para alcanzarlos.<br /><br /><br /><span style="font-style: italic;">*"Salvemos el barco" es un articulo escrito y publicado por Juanjo Alvarez al que agradezco enormemente su colaboración con este blog.</span><br /></span></span></div><span class="texto"> </span>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-71718959035679142322008-05-15T17:17:00.000+02:002008-05-15T17:18:43.250+02:00ZENBAT DIRA DEGOENEKO?<p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><b style=""><span style="font-size: 16pt; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><span style="font-family: Arial;" lang="EU"><span style=""> </span></span></b><span style="font-family: Arial; font-weight: bold;" lang="EU">Atzo beste behin esnatu ginen herri honek bizi duen tragedia ulergaitzaren beste adibide batekin. ETA-k Goardia Zibil bat –eskerrak bakarra izan zen, izan ere, gaueko ordu horietan kualerteleko hormen artean, umeak, emakumeak eta agureak ere izango ziren, noski- erahil zuen. 2006ko abenduaren 30an su etena amaitutzat eman zuenetik, seigarren hilotza. T-4an Diego Armando Estacio eta Carlos Alonso Palate izan ziren. Handik urtebete ingurura Capbretonen, Raul Centeno eta Francisco Trapero tirokatuta. Aurtengo martxoaren 7an Isaías Carrasco sozialista erahiltzen du ETA-k. Eta atzo, Juan Manuel Piñuel Goardia Zibilari kendu zioten bizitza.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: justify; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial;" lang="EU"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: justify; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial;" lang="EU"><span style=""> </span>Beste behin, Euskal gizartea akats larri batean erortzeko zorian dago. Urtetan zehar, atentatuen balorazio politiko bat egin dugu balorazio etiko batez gain. Orain, aurrera pausu bat eman beharko genuke. Etika, politikaren gainetik jarriz, balorazio politikoekin kontuz ibili. Patxi Zabaletak esaten duenean, erahilketa honek, oinarrian Ezker Iraultzaileari egiten diola kalterik gehien, nik diot, batik bat bere emazte eta seme alabei egiten diela kalte. Beste batzuk diotenean, erahilketak euskal nazioaren erakintzu oztopatzen duela, nik diot hori bigarren mailako kaltea dela. Izan ere, pertsona ororen bizitzak egon behar baitu edozein proiektu politikoren gain. Honekin ez dut esan nahi PP-PSOEK dioten bezala, ETA-k armak uzten ez dituen bitartean ezin daitekeenik beste ezeri buruz jardun. Nik diot, lehentasunak argi eta garbi markatu behar direla. Eta lehentasuna, orain, lagun, aita, seme edo senar bat lapurtu dioten jende horrekin egotea dela. Inongo utzipen ideologikorik egin gabe, bere hiltzaileen aurrean jarrera gogor eta tinko bat mantenduz. Azalduz, behingoagatik, hiltzaileekin ez dugula ez biderik ez jomugarik partekatzen. Arazo etiko bat da.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: justify; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial;" lang="EU"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: justify; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial;" lang="EU"><span style=""> </span>ETA-k jakin behar du euskal gizartea kontra duela. Baino ez ETA-k bakarrik. HB-EH-Batasuna-EHAK-ANV-k ere, jakin behar du, demokraziaren izenean ahalik eta toki gehienetatik kanporatzeko saiakerak egingo direla, atzokoa bezalako atentatuen aurrean ezikusiarena egite jarraitzen duten bitartean. Hondarribiko Ezker Iraultzaileak, dagoeneko, azaldu du erahilketa honen kontrako jarrera. Bere garaian, Derioko EAE-k ere egin zuen. Hortaz, ez da –edo agian bai- Ezker Iraultzailearen printzipio kontu bat. Baizik eta ausardia kuestio bat.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: justify; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial;" lang="EU"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial;" lang="EU"><span style="font-weight: bold;"> Garai hauetan Ezker Iraultzaileari ausardia eskatzea, pareta baten aurka burukadak jotzea bezalakoa den honetan, nik ez dut gehiegirik espero. Baina euskal gizarteari beste kolpe bat gehiago eman diote eta barkaezina da. Zenbat dira dagoeneko?</span><o:p></o:p></span></p>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-9047610783788706040.post-29577107701867399782008-04-22T15:03:00.002+02:002008-04-22T15:31:45.790+02:00Ni siquiera la historia les absolverá<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">En una época <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0">convulsa</span> como la que afrontamos estos días y deberemos afrontar durante los próximos meses, se hace imprescindible trasladar a la reflexión política la pregunta transcendental que durante siglos se ha hecho el ser humano. ¿De donde venimos? ¿Hacia donde nos dirigimos?</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Que el nacionalismo histórico procede de una respuesta a una profunda depresión por el arrebato de unas señas de identidad es algo que, hoy por hoy, se ha convertido en una cuestión innegable. Un nacionalismo que desde sus principios -temporales e ideológicos- ha sabido conectar con una gran parte -a veces mayoritaria- de la sociedad vasca. Un nacionalismo que ha sabido englobar tanto a grandes empresarios de cada momento, como a obrero que trabajaban en <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_1">sus</span> fábricas. A gentes de ciencia y gentes de letras. Un nacionalismo que a pesar de histórico nunca se ha negado a su propia modernización. Un nacionalismo creado como garante de la identidad vasca en una <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_2">sociedad</span> que lo exigía y que hoy por hoy no ha dejado de reclamar. Nacionalismo que ha hecho durante de la gestión pública su <span style="font-style: italic;"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_3">leivmotiv</span>. </span>Su bandera a enarbolar. Hasta <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_4">aquí</span> el ¿de dónde venimos?</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Al intentar contestar a la pregunta de ¿A donde nos dirigimos? se hace irrenunciable analizar previamente la situación actual. ¿Donde estamos? En mi opinión, nos encontramos engullidos por los años de poder ininterrumpidos y que si no cambiamos acabarán por hacernos perder esa garantía de identidad que la sociedad nos reclama y que debemos mantener. Estamos en una situación en la que vemos que las instituciones vascas ya no cuentan con la confianza de los ciudadanos por autenticas aberraciones en la gestión de lo público. Estamos en la tesitura de que casos como el de la oficina de Hacienda de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5">Irun</span> o el desfalco del <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6">Guggenheim</span> -por no hablar del caso <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_7">Jauregi</span>, que por lo visto sigue manteniendo la presunción de inocencia- han convertido la gestión pública que ha hecho el nacionalismo en una bandera a defender en vez de enarbolar. Todos debemos hacer <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_8">autocrítica</span>. Algunos están obligados a ello.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Pero no debemos olvidar que el nacionalismo institucional ha cometido los errores que ha cometido porque en su día también tuvo la valentía de dar un paso adelante y apostar por el bienestar de este <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_9">país</span>. De apostar por reforzar la instituciones de las cuales los vascos nos hemos dotado sin a su vez, hacer dejación alguna de la defensa de los derechos que como pueblo nos asisten. Otro tipo de nacionalismo, jamás se ha atrevido a semejantes cosas. Un nacionalismo -el de la izquierda radical- más que cuestionable. Un nacionalismo que en el mejor de los casos, mira hacia otro lado cuando vascos viven aterrados o son asesinados cobardemente. Un nacionalismo que en los últimos años ha intentado esconder sus cobardías, sus fanatismos, sus autoritarismos, bajo una <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_10">ilegalización</span> que les ha venido de perlas. <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_11">Antidemocrática</span> e injusta, pero rentable para la propia izquierda radical.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">Un amigo mio, suele decir habitualmente que dentro de la izquierda radical hay gente de todo tipo. Incluso que algunos repudian la violencia. Puede que tenga razón, pero las conversaciones en <span style="font-style: italic;"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_12">petit</span> <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_13">comité</span> </span>no son validas para sacar conclusiones políticas. La gente de la izquierda radical, canta vítores a <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_14">ETA</span> cuando no el famoso <span style="font-style: italic;"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_15">ETA</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_16">mátalos</span>. </span>A esta gente, no debemos dejarle gobernar. Sin <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_17">ilegalizaciones</span>, sin torturas, sin <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_18">GAL</span>, democráticamente. Pero hay que sacarles de todos los gobiernos posibles. No son dignos de gobernar. Dirán algunos que en el caso de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_19">Arrasate</span> el pueblo ha legitimado a <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_20">ANV</span> para el gobierno del municipio. Yo les doy la razón. Pero todo tiene un límite y ellos se lo han saltado. La legitimad que te den la urnas no puede servir para todo. El argumento de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_21">ANV</span> en <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_22">Arrasate</span>, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_23">Hernani</span>, etc, es el mismo de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_24">Hitler</span>, que también llegó al poder <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_25">después</span> de ganar una elecciones.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">La diferencia entre el nacionalismo <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_26">rupturista</span> y el democrático es que el democrático pagará democráticamente los errores que la sociedad crea que debe pagar. Pero parafraseando a <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_27">Fidel</span> Castro, la historia nos <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_28">absolverá</span>. A la izquierda radical, ni siquiera la historia le <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_29">absolverá</span> por mucha abstención -que no tanta- que hayan conseguido.</span><br /><span style="font-weight: bold;"></span></div>Iban Ugartehttp://www.blogger.com/profile/14999397105260563749noreply@blogger.com0